როგორ გადაიღო ინდონეზიელმა კინორეჟისორმა მაკბულ მუბარაქმა ხაზგასმული სადებიუტო ფილმი "ავტობიოგრაფიით"

რეჟისორმა მაკბულ მუბარაქმა თავისი სადებიუტო მხატვრული ფილმი კაშკაშა დაიწყო. ავტობიოგრაფიაკინოკრიტიკისა და ჟურნალისტიკის კარიერიდან გადასვლის შემდეგ. ფილმი მყარ ფესტივალზეა, მას შემდეგ რაც მიიღო მსოფლიო პრემიერა ვენეციის საერთაშორისო კინოფესტივალზე (სადაც მან მოიპოვა FIPRESCI კრიტიკოსების პრიზი ორიზონტის განყოფილებისთვის) და ჩრდილოეთ ამერიკის პრემიერა ტორონტოში. ოქტომბერში ფილმი გაემგზავრება BFI ლონდონის კინოფესტივალზე და ბუსანის საერთაშორისო კინოფესტივალზე.

"ჩვენ პირდაპირ პრემიერაზე წავედით და არ ვიყავით მზად ასეთი თბილი პასუხისთვის", - ამბობს მუბარაქი ვენეციის მსოფლიო პრემიერაზე. „ხალხი ისე გამოიყურებოდა, თითქოს ძალიან მოეწონათ ფილმი. ისინი დარჩნენ კითხვა-პასუხის სესიაზე, ჩანდნენ, რომ ძალიან აინტერესებდათ ფილმი და ეს კარგი შანსია, რომ მოვიწვიოთ ისინი მეტის გასაგებად.” მსოფლიო პრემიერა უზომოდ ემოციური მომენტი იყო მათთვის ავტობიოგრაფია გუნდი. „ჩვენი ერთ-ერთი მსახიობი 40 წელია მსახიობობს და ჩემთან მოვიდა [პრემიერების შემდეგ] და მითხრა: „იქნებ ეს იყო ის 40 წელი“.

მუბარაქმა სცენარის წერა დაიწყო ავტობიოგრაფია 2016 წელს და პროდიუსერი იულია ევინა ბჰარა მოვიდა ბორტზე ერთი წლის შემდეგ. პროექტი შემოვიდა კინოინკუბატორებისა და სემინარების საერთაშორისო წრეზე, როგორიცაა Torino Film Lab, SEAFIC ტაილანდში და სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიის კინოლაბორატორია სინგაპურში. მთავარ როლებში კევინ არდილოვა და არსვენდი ბენინგი სვარა, ავტობიოგრაფიამისი კოპროდუქციის ქვეყნებია ინდონეზია, საფრანგეთი, გერმანია, პოლონეთი, სინგაპური, ფილიპინები და კატარი.

Covid-19-ის შეზღუდვებით, 2020 წლისთვის დაგეგმილი გადაღება ერთი წლით გადაიდო. „მეტი დრო მოგვცა მოსამზადებლად. ჩვენ დრო გამოვიყენეთ რეპეტიციებისთვის და ვეძებდით უკეთეს ადგილებს“, - გვიზიარებს მუბარაქმა. ”მე ვფიქრობ, რომ ეს შენიღბვის კურთხევაა.”

ინდონეზიის სოფლის ქალაქში, ავტობიოგრაფია მოგვითხრობს რაკიბზე, დიასახლისზე პურნას კუთვნილ სასახლეში, გადამდგარი გენერლის შესახებ, რომლის ოჯახი რაკიბის კლანი საუკუნეების განმავლობაში ემსახურებოდა. რაკიბის მამა ციხეშია, ხოლო მისი ძმა სამუშაოდ საზღვარგარეთ იმყოფება, მხოლოდ რაკიბს და პურნას ტოვებს ერთმანეთის კომპანიაში.

„ინდონეზიაში ძალიან ხშირია, როცა ძლევამოსილ ადამიანებს [ჰყავთ დიასახლისები], რადგან მათ ბევრი სახლი აქვთ და მათზე ვინმეს ზრუნვა სჭირდებათ. არსებობს ლოიალობის კონცეფცია, რადგან ამ ძლიერ ოჯახს ეყოლება დაქვემდებარებული ოჯახი, რომელიც მუშაობს მათთვის თაობების განმავლობაში“, - განმარტავს მუბარაქი. „კონტრაქტი არ არსებობს, რადგან ეს სისხლის კონტრაქტია. ოჯახი შვილებს [დასაქმებული ოჯახის] სკოლაში აგზავნის და მათზე იზრუნებს სამუშაოს სანაცვლოდ. სინამდვილეში ეს ძალიან ფეოდალური სტრუქტურაა. ის ჯერ კიდევ არსებობს და მე ეს ურთიერთობა ძალიან მომხიბვლელად მიმაჩნია ჩვენს საზოგადოებაში ძალაუფლების ხარვეზებზე და იერარქიებზე საუბრისას“.

მუბარაქისთვის, ავტობიოგრაფია ასევე არის რადიკალურად ისტორიული პროექტი, რომელიც იკვლევს სუჰარტოს დიქტატურის მიერ მიყენებულ კულტურულ და ემოციურ ტრავმას. „რვა წლის ვიყავი, როცა დიქტატურა დაინგრა, მაგრამ რატომღაც ვგრძნობ, რომ სტრუქტურები, ატმოსფერო, ძალაუფლება და იერარქია ისევ იგივეა“, - ამბობს მუბარაქი. „ეს გადაუჭრელი ტრავმაა. ჩვენ ჯერ კიდევ ვხედავთ ჭრილობას. რეზოლუცია არ ყოფილა. ამიტომ ვფიქრობ, რომ მხატვრები კვლავ უბრუნდებიან ამ პერიოდს, რადგან ბევრი ამბავია სათქმელი“.

ფილმის დაწერისა და გადაღებისას მუბარაქმა ზნეობრივი ბრძოლებიდან მიიღო მამის წარსული სამსახური, როგორც სახელმწიფო მოხელე სუჰარტოს რეჟიმის პირობებში. ეს ეთიკური კითხვები თანამონაწილეობის, ლოიალობისა და სამართლიანობის შესახებ ჩნდება რაკიბის, როგორც პურნას სასახლეში თანამშრომლის თანამდებობაზე.

„რაკიბი ატარებს არა მხოლოდ პირადი დანაშაულის ტვირთს, არამედ ისტორიის ტვირთსაც. ის ხდება ურჩხული, რომელსაც [ადრე] წინააღმდეგობა გაუწია“, - იზიარებს მუბარაქი. „თუ ინდონეზიაში მუზეუმებში მიდიხარ, ამ პერიოდს არ გამოფენენ. ისტორიაში ეს ცარიელი ადგილია. ამიტომ ჩვენთვის ხელოვნება მუზეუმია. ის ავსებს ცარიელ ადგილს, რათა გვქონდეს დასამახსოვრებელი ხელსაწყოები. ეს კარგი გზაა ტრავმასთან გამკლავებისთვის, განსაკუთრებით მაშინ, როცა გრძნობ, რომ მთავრობა ცდილობს გააკონტროლოს, როგორ ახსოვს“.

მუბარაქმა გაიარა ტრენინგი კორეის ხელოვნების ეროვნული უნივერსიტეტის კინოს, ტელევიზიისა და მულტიმედიის სკოლაში 2014 წელს. „კორეა კარგი იყო, რადგან ისინი ძალიან მოწესრიგებულები არიან და ეს დამეხმარა გავმხდარიყავი უფრო სისტემატური“, ამბობს მუბარაქი. „სცენარისთვის მე ვისწავლე სისტემატიურობა იმის შესახებ, რისი თქმაც გინდა. შეიძლება ბევრი რამის თქმა გინდა, მაგრამ ხალხს არ სჭირდება ყველაფრის მოსმენა“.