"სატანიზმის პატარა წიგნი" ავტორი ლა კარმინა საუბრობს სატანისტური პანიკის მსხვრევაზე

ჟურნალისტი, ბლოგერი და ტელეწამყვანი La Carmina წლების განმავლობაში აფიქსირებს ალტერნატიულ კულტურას და მისი ახალი წიგნი, სატანიზმის პატარა წიგნი: სატანისტური ისტორიის, კულტურისა და სიბრძნის გზამკვლევი, მიზნად ისახავს ფართოდ გაუგებარ ფენომენს ნათელს მოჰფინოს.

წიგნი იკვლევს სატანის სხვადასხვა გამოსახულებებსა და აღქმებს მთელი ისტორიის მანძილზე, რამაც გამოიწვია სატანისტური პანიკა ოთხმოციან წლებში და დღესაც, რაც ეწინააღმდეგება სატანური ტაძრის აშკარა პროგრესულ აქტივიზმს.

ლა კარმინამ მესაუბრა მისი კვლევის პროცესისა და წიგნის დაწერის განზრახვების შესახებ.

გვითხარით თქვენს შესახებ და თქვენი ბლოგის შესახებ.

დავიწყე ჩემი La Carmina ბლოგი 2007 წელს. ძირითადად ვწერდი იაპონურ მოდაზე, პოპ კულტურასა და სუბკულტურაზე. ვიზრდებოდი ვანკუვერში, კანადა, ძალიან მომეწონა გოთური და ალტერნატიული სცენა.

მე ასევე გამოვიკვლიე სატანიზმის სცენა იაპონიაში - ის ძალიან უნიკალურია იქ, მას აქვს განსხვავებული გამოხატულება, რომელიც მომხიბლავი აღმოჩნდა. ეს იყო ჩემი პირველი შეტევა სატანიზმში. ეს ყველაფერი წლების განმავლობაში იზრდებოდა, რასაც ტელევიზიის პერსონალი მოჰყვა და სატანიზმის პატარა წიგნი.

როგორ ვლინდება სატანიზმი იაპონიაში?

დასავლეთში უფრო მეტი გესმით იმის შესახებ, თუ როგორ არის სატანიზმი რეაქცია ფუნდამენტალისტურ ქრისტიანობაზე. ბევრი ადამიანი სატანისტურ სიმბოლოებს მკრეხელობად მიიჩნევს; ამ იდეაზე საკმაოდ უარყოფითი რეაქციაა.

იაპონიაში ადამიანთა მხოლოდ 1% არის ქრისტიანი, ამიტომ ის სულ სხვა კულტურულ კონტექსტს იღებს; თუ შემობრუნებული ჯვრებით ან 666-იანი პერანგებით დადიხართ, მაშინ ხალხი თვალს არ ხუჭავს. ისინი ფიქრობენ, რომ თქვენ უბრალოდ ალტერნატიულ მოდაში ხართ. მაშასადამე, თქვენ არ გაქვთ ისეთივე წინააღმდეგობა ქრისტიანული ნარატივის მიმართ, რაც შეიძლება დასავლეთში ჰქონდეს.

მაგრამ სატანის მეტაფორა ჯერ კიდევ ძალიან მნიშვნელოვანია იაპონელი სატანისტებისთვის. საზოგადოებაში, რომელიც ძალიან კონსერვატიული და კონფორმისტულია, აზრი აქვს თვითიდენტიფიკაციას სატანასთან, ავტორიტეტის საკითხავთან, რომელიც გაბედავს წესების წინააღმდეგობას.

რამ გიბიძგათ წიგნის დაწერაში?

მე ნამდვილად დაინტერესებული ვიყავი იაპონური სატანისტური სცენით ათ წელზე მეტი ხნის განმავლობაში. გავიცნობდი იქაურ სატანისტებს, დავწერდი მათ წვეულებებზე, მათ მაღაზიებზე. სატანური ტაძარი დაარსდა 2013 წელს და ამან წამოიწყო სოციალურად და პოლიტიკურად ჩართული სატანიზმის ახალი მოძრაობა, რომელიც საკმაოდ ახალი და ასევე ძალიან საინტერესო იყო ჩემთვის.

მე მოხიბლული ვიყავი იმით, თუ როგორ იყენებენ ისინი თავიანთ რელიგიას, რათა უკან დაეხიათ თეოკრატიული ხელყოფის წინააღმდეგ, რომელიც საფრთხეს უქმნის ეკლესიისა და სახელმწიფოს გამიჯვნას, ან კანონებს, რომლებიც ეწინააღმდეგება ლგბტქ, უმცირესობებს ან რეპროდუქციულ უფლებებს. მე მეგონა, რომ ეს ძალიან მაგარი იყო, რომ სატანისტები იღებენ ამ დროშას და დგანან ხელქვეითის მხარდასაჭერად, ტრადიციაში, რომ სატანა მეამბოხეა, ზეციდან განდევნილი.

მე უფრო და უფრო მეტს ვწერდი ამის შესახებ სხვადასხვა პუბლიკაციებისთვის, ისევე როგორც ჩემი საიტისთვის, რამაც გამოიწვია წიგნის გარიგება Simon & Schuster-თან, სატანიზმის პატარა წიგნი. სატანიზმისა და სატანისტური პანიკის შესახებ ბევრი სიახლეა; ხალხი საკმაოდ დაინტერესებულია, მაგრამ ასევე არსებობს უამრავი დეზინფორმაცია. ხალხმა ნამდვილად არ იცის რას ნიშნავს, ისინი ფიქრობენ, რომ სატანისტებს შესაძლოა სწამთ ნამდვილი სატანის, ან ეშმაკის თაყვანისმცემლები არიან და ეს უბრალოდ ასე არ არის.

ასე რომ, ჩვენ ორივეს ვფიქრობდით, რომ პატარა წიგნის გაკეთება ისტორიის, სატანის ფესვების ასახსნელად, დახმარებოდა ადამიანებს იმის გაგებაში, თუ რას იცავენ სინამდვილეში სატანისტები.

როგორი იყო თქვენი კვლევის პროცესი?

კვლევის პროცესი მოიცავდა მრავალი მკვრივი აკადემიური წყაროს მოპოვებას, მათ შორის ოქსფორდის უნივერსიტეტის პრესის მიერ სატანიზმის შესახებ გამოქვეყნებულ წიგნებს. ამ ყველაფრის ფართო საზოგადოებისთვის ხელმისაწვდომ ფორმატში გამოხდა ყველაზე დიდი გამოწვევა იყო.

მინდოდა დავრწმუნებულიყავი, რომ ყველა საფუძველს ვიცავდი მათთვის, ვინც შესაძლოა არაფერი იცოდა სატანისტების შესახებ. მინდოდა დავრწმუნებულიყავი, საიდან გაჩნდა ეშმაკის ამბავი და რას ნიშნავს სახელები და სიმბოლოები.

მაგრამ მე ნამდვილად ჩავუღრმავდი უფრო ნიშან თემებს, როგორიცაა ჯოჯოხეთის ცეცხლის კლუბები და ჯადოქრების სასამართლო პროცესი. მე აღვნიშნავ სხვადასხვა ისტორიულ მომენტებს - ტამპლიერთა რაინდებს, შხამების საქმეს, სატანის აღზევებას პოპ კულტურაში. იმდენი განსხვავებული ასპექტია გასაშუქებელი.

მაგრამ ეშმაკი დეტალებშია; იმედი მაქვს, რომ ეს წიგნი ხალხს მოუწოდებს, მეტის სურვილის შემთხვევაში გადახედონ ბიბლიოგრაფიაში ჩამოთვლილ დიდ წყაროებს.

რა განსაზღვრავს სატანიზმს, როგორც რელიგიას?

ზოგიერთი ადამიანი რელიგიას ზებუნებრივის რწმენით განსაზღვრავს, მაგრამ თუ უფრო ღრმად ჩავხედავთ, ეს სულაც არ არის ასე. ისტორიულად კარგად დამკვიდრებულ რელიგიებშიც კი, როგორიცაა ბუდიზმი ან ჯაინიზმი, არსებობს მრავალი თემი, რომლებიც არათეისტურია, სადაც არ არის მეცნიერების მიღმა სწავლებები, რომლებსაც არაფერი აქვთ საერთო ღვთაებასთან ან ზებუნებრივის თაყვანისცემასთან.

და მაინც, თქვენ განიხილავდით მათ ლეგიტიმურ რელიგიად, მათ აქვთ თემები, მათ აქვთ საერთო ფილოსოფია. მათ აქვთ ღირებულებები, რომლებიც მნიშვნელოვანია მასში შემავალი ადამიანებისთვის.

ვფიქრობ, ამას თქვენც ხედავთ არა მხოლოდ არათეისტურ სატანიზმში, არამედ სხვა ახალ რელიგიურ მოძრაობებში, რომელთა შესახებ შესაძლოა სხვა ადამიანებს არ სმენიათ.

რამე გაგიკვირდათ, როცა კვლევას აწარმოებდით?

ერთი და იგივე თემა გამუდმებით ჩნდებოდა და ჩემთვის ნამდვილად დამაფიქრებელია ის, რომ მთელი საუკუნეების განმავლობაში ამდენი ადამიანი იყო მარგინალიზებული და სიკვდილით დასაჯეს კიდეც სატანიზმის ბრალდებით.

ამ ადამიანების უმეტესობა იყო უმცირესობები, მიჩნეული არასწორ რელიგიად, შესაძლოა მუსულმანები ან წარმართები. ჯადოქრებზე ნადირობისას ქალები იყვნენ მიზანმიმართული და კაცებიც, მაგრამ, როგორც ჩანს, ბევრმა ქალმა იტვირთა ეს ბრალდებები. ბევრი ქალი ზღვარზე, ადამიანები, რომლებიც განსხვავებულები იყვნენ, რომლებიც არ ერგებოდნენ საზოგადოებას.

თქვენ ხედავთ ამას მთელი გზა, ოთხმოციანი და ოთხმოცდაათიანი წლების სატანურ პანიკაში, სადაც მეტალებს ადანაშაულებდნენ სატანისტური დანაშაულების ჩადენაში. დღესაც ის გრძელდება.

ჩემთვის, ისტორიის გავლისა და წერის დროს, ნამდვილად მომეჩვენა, თუ რამდენად მნიშვნელოვანია სატანიზმი დღეს ადამიანებისთვის, რადგან ისინი მხარს უჭერენ საუკუნეების უსამართლობას, მათთვის, ვინც არ არის მომხრე საზოგადოებაში.

როგორ ფიქრობთ, რატომ გამოჩნდა სატანის შიში პოპ კულტურაში დაახლოებით სამოციან და სამოცდაათიან წლებში?

ვფიქრობ, ბევრი სხვადასხვა ფაქტორია; სამოციანი წლები კულტურული ცვლილებებისა და სოციალური ნაკადის ისეთი საინტერესო დრო იყო. ასე რომ, როდესაც ფილმები მოსწონს როზმარის ბავშვი or ეგზორცისტი გამოვიდა, ან სიმღერები ეშმაკზე, მათ დიდი გავლენა მოახდინეს პოპულარულ ცნობიერებაზე და ის სულ XNUMX-იან წლებში იზრდებოდა სატანური პანიკით.

ეს არის მრავალი განსხვავებული სოციალური ფაქტორი, მაგრამ ასევე მე მივუთითებდი მედიის უფრო დიდ გავრცელებას ტელევიზორისა და ფილმების საშუალებით. ახლა სოციალური მედია და ინტერნეტი ამ იდეებს მთელ მსოფლიოში ავრცელებს. ეს არის კარგი და ცუდი; ეს საშუალებას აძლევს ადამიანებს გაავრცელონ იდეები და მოაწყონ, მაგრამ ასევე გაავრცელონ დეზინფორმაცია.

თანამედროვე საშინელებათა ფილმებში ჯერ კიდევ ბევრ სატანურ პანიკას ხედავთ. რას ფიქრობთ ამის შესახებ?

ეს არის კიდევ ერთი რამ, რაც წიგნის წერისას საინტერესოდ მივიჩნიე. თქვენ იზრდებით ამ იდეებით, რომ ხელი მოაწეროთ თქვენს სულს, დადოთ შეთანხმება ეშმაკთან, მაგრამ ხალხი ნამდვილად არ ფიქრობს, საიდან მოვიდა ეს ყველაფერი. ფაუსტის შესახებ თავში განვმარტავდი, რომ ეს მართლაც შუასაუკუნეების ისტორიებია, რომლებიც სულ უფრო იზრდებოდა და მიჰყავდა ლიტერატურულ ნაწარმოებებამდე, რამაც გამოიწვია ეს კინოტროპები. ეს ძალიან არის ჩადებული ჩვენს კულტურასა და საზოგადოებრივ ცნობიერებაში ამ ეტაპზე.

ჩვენ შეგვეძლო დავბრუნდეთ ეშმაკის გამოგონებამდე, ადამიანები ყვებოდნენ ბოროტ სულებზე ისტორიებს, რადგან მათ სურდათ გაეგოთ მათ გარშემო არსებული სამყარო. მე ვფიქრობ, რომ ადამიანის ბუნებაა ისტორიების შექმნა, ჩვენ ვიზიდავთ ბნელ საგნებს, გვაინტერესებს და აღფრთოვანებული ვართ მათით და ამიტომ ადამიანებს ყოველთვის უყვარდათ საშინელებათა ტიპის ნარატივები მოძრაობებში. მე მესმის, რატომ არის ის დღესაც პოპულარული.

არ ვიცოდი, რომ სატანისტური ტაძარი დაკავშირებული იყო ამდენ პროგრესულ აქტივიზმთან. როგორ ფიქრობთ, მათ შეუძლიათ თავიანთი გზავნილის უკეთ გადმოცემა?

ეს ყოველთვის რთული ბრძოლაა. ვფიქრობ, ქმედებები ხმამაღლა საუბრობენ, კარგი საქმეები, რომლებსაც ისინი აკეთებენ დიდი და მცირე მასშტაბით. ვიცი, რომ ისინი ბევრ სიახლეს იღებენ უფრო დიდი პროექტებისთვის, როგორიცაა ბაფომეტის ქანდაკება. მაგრამ მცირე საზოგადოების ორგანიზება მუშაობს, თუ გესმით, რომ თქვენი ადგილობრივი სატანისტები აწყობენ ტანსაცმლის დისკს ან რაღაცას, ეს დაგეხმარებათ.

ვანკუვერსა და ოტავაში მათ აქვთ თავები, ანუ კრებები, როგორც მათ დღეს უწოდებენ. და ისინი აწყობენ სათემო ღონისძიებებს და საქველმოქმედო აქციებს. და მხოლოდ ისეთი წყაროების არსებობა, როგორიცაა დოკუმენტური ფილმი მივესალმები სატანას?და, იმედია, ჩემი წიგნი, რათა დავეხმარო ადამიანებს სხვა პერსპექტივა ჰქონდეთ სატანიზმზე.

გაგიკვირდათ ამ ძველი სატანური პანიკის ტროპების დაბრუნება QAnon-ის და სხვა შეთქმულების თეორიების სახით?

არა! მე არ მაქვს დიდი იმედი, რომ კაცობრიობა გააუმჯობესებს კრიტიკულ აზროვნებას. მე ვფიქრობ, რომ ძაფები ყოველთვის არსებობს. ეს შეთქმულების თეორიები დიდი ხანია შეკერილი იყო საზოგადოების ცნობიერებაში. ის ეხმარება გარკვეულ ადამიანებს ძალაუფლების გაზრდაში; თქვენ ხედავთ, რომ ჯერ კიდევ ტამპლიერების დღეებში, სადაც მეფე მათზე ნადირობდა და სატანისტობაში ადანაშაულებდა, რათა მიეღო მათი მიწა და ფული.

ანტისატანიზმის ამ ნარატივს დიდი ძალა აქვს. იმის გამო, რომ ის ეხმარება ჯგუფებს საკუთარი ძალაუფლების კონსოლიდაციაში სხვების დემონიზაციის გზით, სამწუხაროდ, ვფიქრობ, რომ ეს გაგრძელდება, რაც არ უნდა მოხდეს.

სატანური ტაძრის ერთ-ერთი პრინციპი არის ის, რომ ადამიანები ცდომილნი არიან და მზად უნდა იყვნენ შეცვალონ თავიანთი მოსაზრებები მტკიცებულებებზე დაყრდნობით. ეს არის ნამდვილი უნარი, რთული და რთული, რაზეც ადამიანები ასე ბევრს არ საუბრობენ.

მე ვფიქრობ, რომ ჩვენ უნდა დავუშვათ სივრცე დიალოგისთვის და მივცეთ საშუალება ადამიანებს შეცვალონ, თუ ისინი ჭეშმარიტ ძალისხმევას აკეთებენ.

რომელია თქვენი საყვარელი სატანის პოპ კულტურის გამოსახულება?

მე მიყვარს იაპონური საყვარელი კულტურა, ასე რომ, მე ვიტყოდი სატანის კავაის ვერსიებს. The Hello Kitty ბრენდი Sanrio, მათ ეშმაკის მსგავსი პერსონაჟიც კი აქვთ, კურომი. არა ზუსტად სატანა, მაგრამ საყვარელი, ეშმაკი პერსონაჟია.

რას იმედოვნებთ მკითხველი თქვენი წიგნის წაკითხვით?

ვიმედოვნებ, რომ ისინი ამას ღია გონებით უახლოვდებიან და აინტერესებთ მეტის გარკვევა. მე მომწონს ამას მივუდგე არამხატვრული ისტორიული პერსპექტივიდან, ამიტომ მე საერთოდ არ ვამხნევებ ვინმეს, თუნდაც დაეთანხმოს რელიგიას, ან გამოიყენოს იგი რაიმე საშუალებით.

უბრალოდ ვიმედოვნებ, რომ ეს ხელს შეუწყობს იმის უკეთ გაგებას, თუ რა არიან სინამდვილეში სატანისტები.

ეს ინტერვიუ რედაქტირებულია სიგრძისა და სიცხადისთვის