რატომ არიან თოჯინები ასეთი საშინელი? ავტორი მარია ტერეზა ჰარტი განმარტავს

საშინელი თოჯინები დიდი ხანია ჰოლივუდის მთავარი ელემენტია -ჩაკი დან ბავშვთა თამაში, ანაბელი-დან Conjuringთინა ლაპარაკობს The Twilight Zone სერიალი, M3GAN მომავალი ამავე სახელწოდების ფილმიდანდა მრავალი სხვა. საკითხავია რატომ?

ავტორს მარია ტერეზა ჰარტს აქვს პასუხი. "თოჯინები დაპყრობილია - ჩვენი მისწრაფებები", - წერს ის თავის ახალ წიგნში. თოჯინა (ბლუმსბერის აკადემიური, 2022 წელი), რომელიც წიგნის მაღაზიებში 3 ნოემბერს ჩამოდის^rd. ამ კითხვა-პასუხში, ჰარტი გვეუბნება, რატომ უნდა წავიკითხოთ თოჯინების შესახებ (თუნდაც ისინი გვაძლევენ კოშმარებს), რატომ აირჩია მან თავის წიგნში სექს-თოჯინებისა და ანდროიდების შეტანა და რატომ გვგონია თოჯინები ასე საშინელი.

ჰელოუინთან ერთად, ახლა „საშინელებათა სეზონია“ და უამრავ ადამიანს აქვს თოჯინების თანაბარი საშინელებათა კავშირი. რა დგას ამის უკან?

ისინი საოცრად საზრუნავი არიან, არა? ადამიანების უმეტესობა ყურადღებას ამახვილებს არაჩვეულებრივი ხეობის მცოცავ ფაქტორზე - რაღაც, რაც ახლოსაა ადამიანობასთან, მაგრამ მაინც „გამორთული“ ფუნდამენტური გზებით იწვევს ჩვენს განგაშის და ზიზღს. მაგრამ მე ვფიქრობ, რომ ეს უფრო მეტია. ძველი თოჯინები წარსულის მტკიცებულებებს აჩვენებენ - ხელით შეკერილი სამოსი, მოხატული გამომეტყველება, ადამიანის თმა (ზოგიერთ შემთხვევაში) - ეს ყველაფერი სხვა ადამიანის თითის ანაბეჭდებს აჩვენებს და ჩვენ ამაზე ვრეაგირებთ. და შესაძლოა რაღაც დონეზე, რაც ვიცით, გასული ეპოქის შრომითი პირობების გათვალისწინებით, ეს თოჯინების ქარხნები შეიძლება ყოფილიყო მათი საკუთარი საშინელებათა შოუ.

ეთანხმებით თუ არა საშინელებათა ოსტატს სტივენ კინგს, რომელმაც თქვა: „თოჯინები, რომლებზეც პატარა გოგოები არ იფიქრებდნენ, ნებისმიერ პირობებში საშინელება იყო“.

მე მიყვარს ეს ციტატა. და მე ვიტყოდი, რომ პატარა გოგოებსაც კი შეუძლიათ საკუთარი სათამაშო ნივთებით გაძარცვა. მე რა თქმა უნდა ვგრძნობდი როგორც სიყვარულს, ასევე ხანდახან სიცივეს თოჯინების მიმართ, განსაკუთრებით იმ ღამის 3 საათის ფანჯარაში, როდესაც საკუთარ თავში ფიქრობთ: „ეს თოჯინა უბრალოდ გადაადგილდა?

შენი ახალი წიგნი თოჯინა მომავალ კვირას გამოვა. რატომ უნდა წავიკითხოთ წიგნი ამ უსულო საგნების შესახებ?

მე მიყვარს ყოველდღიური საგნების ყურება და იქ უფრო ღრმა მნიშვნელობის ამოხსნა. და რა შეიძლება იყოს უფრო მომხიბვლელი - და უცნაური- ვიდრე თოჯინები? თოჯინები ფანტაზიისა და თამაშის ეს ობიექტებია, ამიტომ დიზაინით ისინი სუპერ გასართობია. მიუხედავად ამისა, ისინი ასევე კონტეინერებია ყველა სახის მესიჯისთვის, რომელსაც ბავშვებს ვუბიძგებთ ქალურობისა და ქალურობის შესახებ. ისინი სამყაროს შესახედაობის საოცარი ობიექტია, რადგან ასახავს კლასობრივ და რასობრივ კატეგორიზაციას, სილამაზის სტანდარტებს, სექსუალურ ფანტაზიას, სახელგანთქმულობას, თვითმყოფადობას და ა.შ. ზოგიერთი ჩემი ადრეული მკითხველი არასოდეს უთამაშია თოჯინებს ან არ უფიქრია მათზე და ისინი მთლიანად იყვნენ მიჯაჭვულნი, რადგან თემა ძალიან მდიდარია.

რამ დაგიძახათ ამ წიგნის დასაწერად?

როგორც ბევრი პატარა ბავშვი, მეც გავიზარდე თოჯინებით და მათ მიმართ ნამდვილი სიყვარული მქონდა. მაგრამ როდესაც 8 წლის ვიყავი, ჩემი ოჯახი გადავიდა საცხოვრებლად DC-ის რაიონში, სადაც ვესტუმრეთ სმიტსონის მუზეუმებს და სწორედ მაშინ დავინახე თოჯინები, როგორც მათი კოლექციის ნაწილი. ეს იყო "აჰ-ჰა" მომენტი, როდესაც მივხვდი, რომ ჩემი სათამაშოებიც ღირებულებისა და ისტორიის საგნები იყო. და სწორედ მაშინ გავხდი ერთგვარი უმცროსი მკვლევარი. მინდოდა ამ სათამაშო ნივთების უკან ისტორიის გაცნობა. დავიწყე ანტიკვარული თოჯინების ლურჯი წიგნის შესწავლა, კონგრესებზე სიარული, მთელი ამ ცოდნის შეთვისება. ეს იყო პირველი ნაბიჯი თოჯინების ამ ღრმა კუთხით ფიქრში. მაგრამ სრულწლოვანებამდე დამჭირდა ამ ცოდნის ერთობლიობა ფემინისტური ანალიზით.

თქვენ უყურებთ თოჯინებს ფემინისტური კუთხით, მაგრამ ასევე თავს არიდებთ მარტივი მორალური წინადადებების შეთავაზებას. როგორ ფიქრობთ, რა აკლდა თოჯინების წინა კრიტიკას?

ის, რასაც წიგნში ვაშუქებ, არის მეორე ტალღის ფემინისტური პროტესტი ნიუ-იორკის სათამაშოების ბაზრობის და კონკრეტულად ბარბის მიმართ. ადვილია თოჯინების ბოროტმოქმედება, რომლებიც, ვთქვათ, სილამაზის მართლაც ვიწრო სტანდარტებს იცავენ. მაგრამ სიმართლე ისაა, რომ Barbie არ არის კარგი/ცუდი ორობითი. იმის გამო, რომ იგი წარმოადგენს ქალურ იდეალს, ის არის რაღაცების ნაზავი, როგორიცაა ჰოლივუდის ვარსკვლავი ან სუპერმოდელი ან ნებისმიერი სხვა რეალური ქალი, რომელიც მოქმედებს პატრიარქალურ სისტემაში.

როცა მშობლები მეკითხებიან: „ბარბი კარგია? ის ცუდია?” მე უბრალოდ ვამბობ: "დიახ". დიახ ყველა ზემოთ ჩამოთვლილზე. მაგრამ ნაწილი, რაც მას ბავშვებისთვის შეუდარებელს ხდის, ეს ნაცრისფერი ზონებია. არსებობს ა შაბათი ღამე Live ესკიზი, სადაც ვიღაც ცდილობს აიძულოს პატარა გოგონები "გაძლიერებულ" შარვალ-კოსტუმში გამოწყობილ პრეზიდენტ ბარბის თოჯინას ეთამაშონ და ბოლოს ისინი ძველ ცოცხთან თამაშობენ. ბავშვებმა იციან, როდის არის სათამაშო მორალური საშინაო დავალება.

თოჯინებს მარკეტში ყიდიან გოგოებს, მაგრამ ყველა სქესის ბავშვები თამაშობენ მათთან. ბიჭები და არაორობითი ბავშვებიც მათკენ იზიდავთ. როგორ ფიქრობთ, საბოლოოდ აღიარებენ სათამაშოების კომპანიები ამას?

[კვნესის] ერთი სიტყვით, არა. ჯერ კიდევ 70-იან წლებში იყო ეს სიმღერა "Free to Be You and Me" ალბომში, სახელწოდებით "William Wants a Doll" და ამან გაარკვია, თუ როგორ მოსწონთ პატარა ბიჭებს თოჯინებით თამაში. და აი, ჩვენ ვართ დაახლოებით 50 წლის შემდეგ, და ჯერ კიდევ არის წარმოუდგენელი გენდერული განხეთქილება სათამაშოების დერეფნებში და თითქმის არ არის აღიარებული, რომ ბიჭები და არაორობითი ბავშვებიც თამაშობენ თოჯინებით. თოჯინების მარკეტინგი და მესიჯები კვლავ გოგოებზეა გათვლილი.

სიმართლე ისაა, რომ სათამაშოების კომპანიები ჯერ კიდევ კომპანიები არიან და ისინი მოგების მიღების საქმეში არიან, ამიტომ ისინი ჩვეულებრივ კონსერვატიულები არიან და აგვიანებენ რაიმე სოციალური ცვლილების მიღებას. უბრალოდ ნახეთ, რამდენ ხანს დასჭირდა MattelMAT
შავი ბარბის შესაქმნელად. მათ შექმნეს სხვა შავი თოჯინები, მაგრამ შავი ბარბის გაკეთებას 1980 წლამდე დაელოდნენ. ეს საკმაოდ დიდი დრო გავიდა სამოქალაქო უფლებების მოძრაობის შემდეგ.

თქვენ წერთ სექს-თოჯინებზე, ანდროიდებზე, ბიტმოჯებზე, მანეკენებზე, მადამ ტიუსოს ცვილის ფიგურებზეც კი – რასაც ადამიანების უმეტესობა სულაც არ მოჰყავს „თოჯინების“ კატეგორიაში. რატომ გადაწყვიტეთ მათ წიგნში ჩასმა?

მე უნდა ვთქვა, რომ ეს იყო ჩემი საყვარელი სექციები, რომლებზეც მემუშავა! "თოჯინების" კატეგორია რეალურად საკმაოდ ღიაა და ეს არის ის ნედლეული კიდეები, სადაც მართლაც საინტერესო რაღაცეები ჩნდება იმის შესახებ, თუ რას ვაფასებთ ქალებში.

მაგალითად, ცვილის ფიგურები, ძირითადად, გიგანტური თოჯინებია და ნამდვილი ზომის მაგალითია იმ სახეობების, რომლებსაც ჩვენ ვადიდებთ. ჩვენ გვაქვს, ვთქვათ, დედოფალ ვიქტორიას ან Spice Girls-ის პატარა თოჯინების ვერსიები და გვაქვს მათი შესაბამისი ცვილის ფიგურები მადამ ტიუსოს მუზეუმში. სახელგანთქმული ხშირად აღიარებულია, როგორც ქალის სპილენძის ბეჭედი, როგორც წესი, აერთიანებს უამრავ ძლიერ ნივთს, როგორიცაა სილამაზე, ახალგაზრდობა, ნიჭი. მაგრამ ტუსაუდმა (სხვათა შორის, რეალურმა ადამიანმა) გააცნობიერა, რომ დიდება ატრაქციონი იყო და საზოგადოებას უყვარდა ცნობილი სახეები პიკზე, მაგრამ მათ კიდევ უფრო უყვარდათ ისინი, როდესაც ისინი დაბლა დაეჯახა. ეს ატრაქციონი ატრაქციონი არის ძალიან კლასიკური ნარატივი ცნობილი ქალებისთვის - ამომავალი ვარსკვლავი, რომელსაც ცუდი დასასრული ხვდება. ჩვენ საკმაოდ მიჯაჭვულები ვართ ამ თხრობით, თუნდაც ვითამაშოთ მას ჩვენი სათამაშოებით.

დასკვნითი კითხვა: თუ ვინმე მოვიდოდა თქვენს სახლში, იპოვნიდა თუ არა რაიმე გიგანტურ „თოჯინების ოთახს“ იატაკიდან ჭერამდე თოჯინებით?

[იცინის] მინდა! მე ნამდვილად არ მაქვს გიგანტური თოჯინების კოლექცია. მე მაქვს ერთი მუჭა, რომელიც ჯერ კიდევ მე მაქვს ჩემი უმცროსი კოლექციონერის დღეებიდან, რომლებიც ყველა ყუთშია. ჩემი პარტნიორი არ ზრუნავს თოჯინებზე, ამიტომ ისინი არც კი არიან გამოფენილი. და მე მესმის!

მაგრამ მე ვიტყვი, რომ ხანდახან, როცა ამ წიგნს ვკვლევდი, ვფიქრობდი ჩემთვის: „დამიხარჯავ თუ არა მთელი ჩემი წიგნი თოჯინებზე? მე მაინც მეჩვენება ისინი ისეთი ტკბილი, მომხიბვლელი და მიმზიდველი! მე მაინც მაქვს ის სურვილი, რომ მათზე დავხარჯო ჩემი „შემწეობა“! და შესაძლოა, როცა დავბერდები, ისევ იმ დღეებში დავბრუნდები. მე ადვილად გავხდები მოხუცი ქალბატონი ვინტაჟური ბარბიებით სავსე კურიო კაბინეტით.

მარია ტერეზა ჰარტი გამოჩნდება Word წიგნის მაღაზია ბრუკლინში მისი ახალი წიგნის გამოშვების აღსანიშნავად. ღონისძიება გაიმართება 3 წლის 2022 ნოემბერს, ხუთშაბათს, საღამოს 7:00 საათზე.